下面是小编为大家整理的孝心孝道演讲稿（3篇）,供大家参考。
孝心孝道演讲稿（精选3篇）
孝心孝道演讲稿 篇1
孝是内心的一种感恩;孝是心中一抹的温暖;孝是一段短暂的陪伴。当众多游子飘荡在异乡时，心中总有一份对家的怀念。对父母那无比的牵挂。
一位伟人曾经说过：“家是藏尽社会污陋的地方，也是体现着人性最温暖的地方。”为父母尽一份孝心，可以是一句温暖的问候，也是一段温馨而令人怀念的陪伴，还或许是一份含着体温的小礼物。这些行为都应该是平等，因为一份真实的孝心是无价的。
我相信每一个孩子心里都有为父母尽孝的心愿，希望来日功成名就衣锦还乡之时，能好好的陪伴父母，为他们尽一份孝道。可惜，人们忘记了时间的可怕，它会消磨人类的情念，让人们忘记自己的“初心”，也让太多人经历了“子欲养而亲不待”的感伤与无奈，让太多人知道了生命的脆弱。当我们翱翔于自己的天空时，不要忘记在家里永远都有着一个温暖的归宿，当我感到疲倦或受伤时，那里永远是广阔的避风港，有着永远爱着我们的人。
但我们扪心自问，自己究竟为父母做了多少，又付出了多少?我们有为父母洗过脚吗?有为他们过过生日吗?又有没有设身处地地为他们想过吗?或许是习以为常，把父母无私的爱当成了一种义务。以至于忘记了他们的恩情，忘记了他们的付出。或许你给了他们很多的物质，却少了多年的陪伴。孝心不是“等价”的偿还，而是有感而发的感恩。是真诚的沟通。当他们老去之时，我们没有抱怨与嫌弃，有的只是感恩与陪伴，陪他们度过最后一段温暖的时间。
孝心是无价的，任何一份真诚的孝心，无论什么方式或礼物，都是无比珍贵与美好的。孝：一种无法重现的幸福，一份心中的依恋。让我怀揣着孝亲之心去感恩自己的父母吧!
孝心孝道演讲稿 篇2
女作家席慕蓉在去海边游玩时曾写下这样一段文字：“想一想要多少年的时光才能装满这一片波涛起伏的海洋?要多少年的时光才能把山石冲蚀成细柔的沙粒，并且均匀的铺在我们的脚下?要多少年的时光才能酝酿出这样一个清凉美丽的夜晚?要多少多少年的时光啊!这个世界才能等候到我们的来临?”
这样充满爱的心灵，这样充满感恩的心灵，常常让我无语良久。我想，拥有这样一种心境的人必定会用自己全部的热情，全部的生命去回报这社会，这美丽的自然界。
感恩之心看世界，就会用真纯的爱回报世界。
白天给了我们阳光，我们要抛开烦恼，尽情微笑，不然就辜负了这温暖，这明朗。夜晚给了我们月光，我们应该在宁静而幽远的月光中静静反思，我是否给他人带来了幸福?在清冷幽深的月光中，心灵的尘埃会被月亮之手拂去，混浊的眼睛会被月光之水洗得明亮。我们会懂得应该用什么回报无私的自然。
父母赐予我们生命，以深沉如大海的父爱，温暖如阳光的母爱哺育我们，我们在无言的感动中知道了“血浓于水”。朋友给了我们友谊，他们用信任抚平我们的伤痛，用理解融化心灵之冰，用真诚为我们带来一方明亮的天空，我们在友情的香气中知道了世上有一株永不凋零的花。
社会是个大家庭，我们在社会生活中经风雨，长才智。回报社会是每个人的天职，青春、智慧、热血甚至生命是人生不息的咏叹，但当它们自私地躲藏在个体躯壳里的时候，却显得十分渺小而可悲。只有作为赤诚的礼物回报社会，才能焕发出灿烂夺目的光彩。关外牧羊的苏武，出塞和亲的王昭君，“中原北望气如山”的陆游，“踏破贺兰山阙”的岳飞，“我以我血荐轩辕”的鲁迅。他们多是苦难中的回报者，也是痛苦淋漓的回报者。他们名垂青史缘于一种山河梦、家国情，缘于一种义不容辞的豪迈，一种令人神往的激情，一种对父母之邦的感恩的情怀。
感恩之心看世界，我们会让父母欣慰，让朋友快乐。感恩之心看世界，我们会凭添几分信心，增长几分激情，热情回报社会。
孝心孝道演讲稿 篇3
孝与感恩是中华民族最基本的传统美德，是政治道德、社会公德、职业道德、家庭美德，个人品德建设的基本元素，是当今政治文明、经济文明、精神文明建设不可忽视的精神支柱和中坚力量。
孝道，是我国传统文化的核心价值观，是中国传统社会十分重要的道德规范，也是中华民族尊奉的传统美德。在中国传统道德规范中，孝道具有特殊的地位和作用，已经成为中国传统文化的优良传统。
如周代将孝道作为人的基本品德，当时提出的“三德”“三行”，成为社会道德教化的核心内容;春秋时期强化礼教,《左传》中有“六顺”：君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬;战国时期，孔子继承了商周的伦理思想，创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系,强调“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本与”，孟子发展了孔子的思想,以“人性本善”为理论基础，提出仁、义、礼、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在继承儒家传统思想的基础上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻;20世纪初，孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见，孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。
“百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化，“民用和睦，上下无怨”，又是和谐文化.中国特色文化,理应承继这份道德遗产，发展这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。
孝道文化，社会文明的力量。孝，狭义上说就是善事父母;广义上说，就是孔子说的“始于事亲，中于事君，终于立身”。感恩，狭义上说就是感激父母，广义上说，就是感激自然，感激社会，感激祖国，感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提与基础，是人内在的品质，感恩是孝的体现，是人外在的品行。孝与感恩是思想，是态度，是文化，是行为，是素养，是文明。
几千年前，孔子曾写出一部被誉为“使人高尚和圣洁”、“传之百世而不衰”的不朽名著--《孝经》，千百年来被视作金科玉律，上至帝王将相，下至平民百姓，无不对其推崇备至，产生了人类文明的伟大力量，成为独特的中国孝道文化。
孔子提倡的孝道文化，其内涵可以从如下五方面来理解：敬养父母。这是对双亲而言。敬养父母是人类的天性。孔子认为：“父子之道，天性也。”意思是说，父母培养教育子女，子女奉养父母，这是人类一种天性。又说：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。”这是孝敬父母的天性五种表现，只有这五方面全部做到，才称得上是能侍奉双亲的孝子，也才能算是真正体现了人的孝亲的圣洁本性。
新中国成立以后，进一步继承发扬了“孝敬父母”的传统美德，宪法中不仅将赡养父母列为儿女的义务，而且在公共福利事业中，建立、发展、壮大了社会主义的敬老事业，形成了良好的健康的社会道德环境。在改革开放和现代化建设中将孝道文化精神与爱国主义、社会主义紧密结合起来，以报效祖国和人民，不断推进中国特色社会主义伟大事业。这是，广大青少年应具备的广义的“孝与感恩”的崇高品德，是传统美德现代化的需要。
感恩教育，传承孝道文化。孝与感恩是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心，报得三春晖”、“滴水之恩，当涌泉相报”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任，是做人的修养与觉悟。新的历史条件下，与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。
感恩是人类社会最朴实的情感表达，是社会道德和社会和谐的基本要求。提倡诵读《论语》、《孝经》、《礼记》、《弟子规》等传统经典，使人们特别是未成年人从传统文化典籍中汲取思想养分，懂得孝敬和感恩父母。最后，让我们一起共同努力，传承孝道文化的正能量，真正把我国建成一个富强、民主、文明和谐的社会主义强国而奋斗。
谢谢!
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